Колонка главного редактора DigitLife.ru
Сергея Уварова
«Начало» Кристофера Нолана
После триумфа «Темного рыцаря» любой новый проект Кристофера Нолана обречен на повышенное внимание. А тем более такой, как «Начало»: масштабный экшен-триллер с Леонардо Ди Каприо, Марион Котийяр, Кеном Ватанабе и Эллен Пейдж в главных ролях — мощная заявка на очередной кассовый хит. Вместе с тем, Кристофер Нолан всегда претендовал на нечто большее, нежели просто хорошее развлекательное кино. Надо полагать, задача заработать кучу денег для него не на первом месте — это вам не Джерри Брукхаймер и Майкл Бэй :-)

И действительно, «Начало» предлагает нам не просто череду эффектных сцен и лихо закрученную интригу, но и некоторые нетривиальные идеи, которые мы можем принять, а можем и отвергнуть. Насколько справедливы ли претензии фильма на интеллектуальность? Удалось ли Нолану соблюсти баланс между философией и развлечением, или даже создать их органическое единство? Вопросы эти не столь просты и заслуживают пристального рассмотрения. Но прежде скажем пару слов о сюжете. Без этого здесь никуда.
Главный герой фильма — Кобб (Ди Каприо) — вор, проникающий в подсознание людей через сны и крадущий их секреты. В своем деле он непревзойденный специалист. Но однажды ему поступает заказ особой сложности: не украсть, а, наоборот, внедрить идею одному человеку — наследнику огромной корпорации. Кобб набирает команду людей, которые должны ему в этом помочь. Однако, они не знают о его слабом месте — болезненных воспоминаниях, способных помешать выполнению задания...

Идея о проникновении в подсознание не нова. И тем более не новы размышления о том, что есть реальность, а что — иллюзия. Самым известным произведением на эту тему, вне всяких сомнений, является культовый фильм «Матрица». Именно к нему «Начало» ближе всего по духу и по самому «рецепту» (экшен + интеллектуализм). Однако, в остальном сходства здесь не так уж и много. Нолан не утверждает, что наша реальность — фантом. Но он высказывает (устами своих героев и самим сюжетом) не менее провокационную мысль: что «виртуальная» реальность интереснее, чем настоящая жизнь.

Обратите внимание: процентов 90 экранного времени герои проводят в своих и чужих снах (поскольку для внедрения идеи им надо проникнуть в сон, а время во сне идет гораздо медленнее, чем в реальности), и все самое интересное, красивое, впечатляющее происходит именно там. Понятно, что в каком-то смысле акцент на сны — это лишь повод, удобная возможность для режиссера вдоволь пофантазировать с местом действия, придумать фантастические пейзажи и захватывающие трансформации этой подсознательной реальности (например, город, «складывающийся» на 90 градусов — как будто кто-то согнул архитектурный макет).

Но, с другой стороны, нельзя сказать, что Нолан злоупотребляет той свободой, которую дает эстетика сна. На мой взгляд, сюрреализма могло бы быть даже побольше (вот уж кто бы разгулялся здесь, так это Терри Гиллиам — вспомним «Воображариум доктора Парнаса» или «Бразилию»!). Но «Начало» — это все-таки блокбастер, а не артхаус, поэтому Нолан сделал акцент на экшене, а не на живописании красот подсознания. Тем не менее, режиссеру удалось очень точно подметить некоторые специфические особенности сновидений человека: тяготение их к воспоминаниям и реальным впечатлениям, искаженность пространства, моментальное пробуждение в случае, если нам приснится, что мы погибаем...

Перечислять сновидческие наблюдения Нолана можно долго. Но — более или менее успешные попытки изображения снов (даже с учетом реальных психологических особенностей человеческого сознания) были неоднократно — и в кино, и в литературе. Так что здесь Нолан отнюдь не первопроходец. Но значит ли это, что фильм вторичен, что нет здесь ничего действительно стоящего с точки зрения идейной нагрузки, и «Начало» стоит смотреть лишь ради здорово поставленного экшена и популярных актеров? Полагаю, что нет. В «Начале» есть одна мысль, точнее, вопрос, который хоть и не порождает целостную концепцию (как вопрос «Реален ли наш мир?» в случае с «Матрицей»), но вполне тянет на философскую проблему и заслуживает размышления.

Один из персонажей фильма — девочка-студентка, эдакий вундеркинд, обладающий способностями к созданию мира сна («архитектор», по терминологии фильма). Так вот эта девочка поначалу не хочет втягиваться в сомнительную авантюру, но потом все-таки соглашается, и мотивирует это тем, что создание мира во сне — это настоящее творчество. И в этой связи у нас рождается вопрос: а что есть творчество? Реально ли оно, или это тоже своего рода виртуальная реальность?
Вдумайтесь: сотни людей в течение нескольких лет напряженно работают — а все для того, чтобы создать фильм. И для этих людей их работа — это реальность, занимающая основную часть их жизни! Они — архитекторы для нашего сознания. Они делают мир, в который мы можем поверить (пусть только на два с половиной часа). И если они делают это хорошо, для нас время останавливается, и ту историю, действие которой происходит за год (а то и за много лет), мы проживаем за пару часов. Не это ли полный аналог того, чем занимаются герои «Начала»?

И если мы взглянем на «Начало» именно с этой позиции, то получится, что перед нами — кино про кино. Парадоксальное, метафоричное, богатое на нюансы и предлагающее обширное поле для трактовок, порой чересчур запутанное, а местами и нарочито нереалистичное (конечно, герои пробегают под градом пуль и выживают в многократно перевернувшейся машине — не поймешь, то ли Нолан иронизирует над боевиковыми штампами, то ли всерьез их использует :)) Но при этом захватывающее и развлекающее, полное жизни и эмоций... Такое, что в него хочется вернуться, посмотреть этот сон заново.
Опубликовано — 23 июля 2010 года